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18-08-2008 Actualidad Fabiola Alves
Adiós a Fals Borda, el padre de la sociología en Colombia

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16-08-2008 Materiales de apoyo Jesús Martín Barbero
Industria cultural: capitalismo y legitimación

A finales de años sesenta un pensamiento que prolonga por herencia o polémica la reflexión de los de Frankfurt va a tomar como eje la crisis entendida como emergencia del acontecimiento, contra-cultura, implosión de lo social, muerte del espacio público o impase en la legitimación del capitalismo.... más

14-08-2008 Materiales de apoyo Walter Benjamin
La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica

La obra de arte ha sido siempre fundamentalmente susceptible de reproducción. Lo que los hombres habían hecho, podía ser imitado por los hombres. Los alumnos han hecho copias como ejercicio artístico, los maestros las hacen para difundir las obras, y finalmente copian también terceros ansiosos de ganancias. Frente a todo ello, la reproducción técnica de la obra de arte es algo nuevo que se impone en la historia intermitentemente, a empellones muy distantes unos de otros, pero con intensidad creciente.... más

12-08-2008 Materiales de apoyo Alfred Schutz
El forastero. Ensayo de psicología social

Para nuestros fines, el término "forastero" indicará una persona adulta, perteneciente a nuestra época y civilización, que trata de ser definitivamente aceptada, o al menos tolerada, por el grupo al que se aproxima. Como el ejemplo más notable de la situación social que deseamos examinar es el del inmigrante, los análisis siguientes han sido elaborados, por conveniencia, teniendo presente este caso especial. Empero, la validez de dichos análisis no se limita en modo alguno a él.... más

09-08-2008 Materiales de apoyo Peter Berger y Thomas Luckmann
El problema de la sociología del conocimiento

Nuestras tesis fundamentales están implícitas en el título y subtítulo de este libro; ellas son: que la realidad se construye socialmente y que la sociología del conocimiento debe analizar los procesos por los cuales esto se produce. Los términos claves de dichas tesis son "realidad" y "conocimiento", que no solo se usan corrientemente en el lenguaje cotidiano, sino que llevan tras de sí un largo historial de indagaciones filosóficas. ... más

09-08-2008 Materiales de apoyo Max Horkheimer y Theodor Adorno
La industria cultural.

La tesis sociológica de que la pérdida de sostén en la religión objetiva, la disolución de los últimos residuos precapitalistas, la diferenciación técnica y social y el extremado especialismo han dado lugar a un caos cultural, se ve cotidianamente desmentida por los hechos. La civilización actual concede a todo un aire de semejanza.... más

09-08-2008 Actualidad Jesús Sánchez Rodríguez
Las experiencias históricas de transición al socialismo. Balance provisional de las cuatro principales experiencias históricas de transición al socialismo (Introducción y primer capítulo)

Perece, pues, una necesidad ineludible reflexionar sobre las experiencias de transformación socialista que fueron puestas en práctica a partir de la victoria bolchevique en 1917 y la suerte que han corrido para poder situarse en torno a las reales posibilidades de un proyecto emancipador que tenga en su horizonte la superación del capitalismo.
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06-08-2008 Materiales de apoyo Elizabeth Zamora Cardozo
Vidas de frontera: Andinos y llaneros en la frontera colombo-venezolana. Un estudio cualitativo. (Introducción)

En medio de las diferencias culturales existentes entre las regiones que forman la franja fronteriza colombo-venezolana, ¿cuáles son los elementos que nos permiten identificar como "sujetos de frontera" a quienes habitan este espacio?¿Qué tipo de hechos, de lo macro y lo micro-social demarcan el límite internacional, y señalan que se forma parte de Estados nacionales específicos?¿Cuáles reflejan patrones de integración?¿Qué características tiene una frontera en interacción social?... más

01-08-2008 Actualidad Miguel Ángel Contreras Natera
El proyecto neoconservador y el 11 de septiembre: en memoria de Norbert Lechner

El presente trabajo establece la relación entre el pensamiento neoconservador y la política exterior estadounidense instrumentada después del 11 de septiembre de 2001. Primero se muestran los orígenes del pensamiento neoconservador en el contexto de la Guerra Fría. Luego se presenta la programática neoconservadora como respuesta a la irrupción de los movimientos contraculturales en la década de los sesenta. En tercer lugar se explica la crítica neoconservadora a la modernidad occidental. Después se analiza la ofensiva neoconservadora desde el 11 de septiembre de 1973 y los procesos de reestructuración que induce.

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01-08-2008 Actualidad Yader Ñáñez
¿A quién quiere CNN en la Casa Blanca?

En ese caldo de cultivo optamos por olvidarnos de todo aquello que no hace eco de nuestra postura, nos acostumbramos a descalificar un mensaje sin siquiera saber en qué consiste, ¿conocen el dicho que dice que si el mensaje es malo matan al mensajero?, bueno en Venezuela matamos al mensajero sin siquiera leer el mensaje.... más

12-07-2008 Materiales de apoyo Theodor W. Adorno y Max Horkheimer
Teoría de la seudocultura

En el uso lingüístico alemán se entiende únicamente por cultura, en una oposición cada vez más abrupta con respecto a praxis, la cultura del espíritu: y aquí se refleja que no se ha conseguido la emancipación completa de la burguesía o que sólo se logró hasta cierto instante, pues ya no puede seguirse equiparando la sociedad burguesa a la humanidad. El naufragio de los movimientos revolucionarios que habían querido realizar en los países occidentales el concepto de cultura como libertad, ha hecho algo así como que se retrotraigan a sí mismas las ideas de tales movimientos, y no solamente ha oscurecido la conexión entre ellas y su realización, sino que las ha guarnecido con un tabú; por fin, en ... más

12-07-2008 Actualidad Wilmer Ortuño, Denny José Ortuño Fernández
El delito es un producto del capitalismo, como abordarlo dentro del Estado venezolano

La visón burguesa acerca del delito común se ciñe estrictamente al acto violento cometido por uno o mas individuos en contra de la propiedad o de la integridad física a terceros y su solución es de exclusiva responsabilidad del Estado, quien debe ejercer la violencia legal para controlarla o erradicarla, quedando la comunidad a merced de las medidas policiales y judiciales que se implementan para tal fin.... más

19-06-2008 Actualidad Dick Parker
El desarrollo endógeno: ¿Camino al socialismo del siglo XXI?

Se ha planteado el "desarrollo endógeno" como parte integral de la vía venezolana al "socialismo del siglo XXI". Naturalmente, se ha desatado la polémica respecto al socialismo del siglo XXI y ésta acapara la atención de muchos. Sin embargo, no ha llamado tanto la atención algunas ambigüedades de este "desarrollo endógeno" que ya está en camino y que aparentemente nos lleva hacia allá.... más

19-06-2008 Actualidad Esteban Emilio Mosonyi
El socialismo indígena en tanto componente del socialismo del siglo XXI: Una metaética trascendental y milenaria

Hasta ahora no hemos hecho sino rozar algunos de los cuestionamientos que se ciernen sobre la posibilidad misma de verdaderos procesos o revoluciones socialistas. Nosotros, sin embargo, optamos por ahorrarnos esta discusión, a sabiendas de que la humanidad y sus muy diversas culturas requieren -sin duda ninguna- de un nuevo orden mundial sostenible, sustentable, solidario, pluridimensional, pluralista, que rechace e impida al mismo tiempo tanto el desvanecimiento de la sociedad en aras de un individualismo o grupalismo mafioso, oligopólico, voraz y soberbio como el aplastamiento del individuo, de la persona humana como tal, por pesados aparatos políticos, militares, tecnoburocráticos y macroeconómicos.... más

19-06-2008 Actualidad Jessie Blanco
Al debate feminismo revolucionario y socialismo. En el marco de la construcción del socialismo del siglo XXI (Venezuela)

Digamos que el diálogo entre feminismo y marxismo se da en la "segunda ola del feminismo", en la década de los 70, ya que en la "primera ola", como bien señala Andrea D'Atri (2004), su interlocutor fue "el movimiento revolucionario de la burguesía" dentro de la corriente ilustrada que buscaba la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres y su carácter de ciudadanas. En el debate se abordaron cuestiones que iban desde las relaciones de opresión y explotación de las mujeres -específicamente de las proletarias- en el sistema capitalista, pasando por la relación entre género y clases, si se considera el género una clase social o, por el contrario, como lo posiciona D'Atri, como un elemento interclasista; hasta la crít... más