Caracas, miércoles 10 de marzo de 2010
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09-03-2010 Actualidad Emiliano Terán
Movimientos sociales en América Latina, racionalidad transmoderna y la encrucijada del sistema-mundo

La pregunta que surge entonces es ¿quiénes establecen esos límites? ¿Sobre qué tipo de sostenibilidad material? ¿A partir de la legitimación de qué o de quienes? Aquí se evidencia la articulación entre la reproducción material de la vida, la racionalidad moderno-occidental (como base lógica y sintáctica de comprensión de la realidad y base de la dinámica del sistema-mundo capitalista) y las relaciones intersubjetivas (como producción y/o reproducción de discurso y producción material).

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03-03-2010 Actualidad León Millán
Avatar, prepotencia e impotencia de la sociedad norteamericana

Citando una frase de Chomsky que dice "los medios de comunicación son a la democracia, lo que las armas son a la dictadura", si bien los medios de comunicación masivos no adoctrinan completamente al ser humano, indiscutiblemente si influye en gran medida en su formación y opinión. Considero que siempre debemos de desmontar estas formas de adoctrinamiento con la verdad que vivimos, con la realidad palpada.

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20-02-2010 Actualidad Ociel López
Ideología para ideólogos (o la estrategia de Cisneros para tomar PDVSA)
Y noche a noche la telenovela, y año a año el Miss Venezuela, y domingo a domingo las películas gringas y tarde a tarde las series sifrinas juveniles, y fin a fin Sábado Sensacional, y constantemente los avances informativos "neutrales". Alto registro de ingesta ideológica. El público popular, el mismo que vota por Chávez, consume lo más representativo del modelo de vida que el capitalismo está vendiendo. ¿cómo podemos avanzar en los cambios revolucionarios necesarios para trascender al socialismo si los actores sociales que deben hacerlo, sobre todo los jóvenes, no tienen otra opción que la de la ... más
20-02-2010 Actualidad Revista Estudiantil Movimiento
Revista Estudiantil Movimiento
Presentación de la Revista Estudiantil Movimiento, de la facultad de sociología de la Universidad Santo Tomás (Bogotá)... más
20-02-2010 Actualidad José Guillermo Pérez
La ciencia-ficción y la disputa epistemológica

La verdad y lo real son apenas parte de un juego lingüístico, un personaje más, cambiante que permite a sus autores una cosa: una crítica descarnada contra las sociedades existentes.

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20-02-2010 Actualidad Annerys Gómez
Un paseo por la teoría foucaultiana y su relación con los movimientos de liberación gay y lesbiana
A primera vista, esto nos pudiera parecer una ventaja en términos de poder ejercer la resistencia y la confrontación. Pero Foucault, según Halperin, pensaba que estas incoherencias y vacios racionales, en vez de debilitar la fuerza de los discursos, los hace más poderosos. ¿Cómo? Pues la estrategia de estos discursos es, precisamente, operar mediante contradicciones lógicas, que en conjunto producen toda una serie de caminos sin fin que tienen como objetivo- ilógico pero realmente efectivo- perjudicar la existencia de lesbianas y gays. ... más
04-02-2010 Actualidad Carlos Ramos
El apagón de la modernidad

Desde que entró en escena el llamado racionalismo crítico popperiano, la sociología, y en general, las ciencias, segregaron los contextos de descubrimiento (circunstancias en las cuales se inicia el quehacer investigativo) e impusieron la hegemonía de los contextos de justificación (argumentos para otorgarle forma científica al conocimiento). Todo esto sobre el horizonte de alcanzar la derrota definitiva del inductivismo (proceso epistemológico que no se defiende) como modelo de ciencia positivista. El pospositivismo guardó en una caja negra los procesos mediante los cuales se descubre un problema, como una forma de evitar que surgieran posibles relatos que basen las problematizaciones científicas en la experiencia, es decir, en enunciados observaciona... más

03-02-2010 Actualidad Annerys Gómez
Trascender la heteronormartividad: primer paso para la visibilización-aceptación de la sexodiversidad.
Lo que debe tenerse claro para este punto, es que cualquier comportamiento que no encaje con estas exigencias, es considerado una falta a la norma social y, en muchos de los casos, es motivo primordial de discriminación, humillaciones, sufrimientos, persecuciones y toda una serie de derivaciones negativas para las personas que ostentan dicho comportamiento.... más
02-02-2010 Actualidad José Guillermo Pérez
A qué nos enfrentamos
Los discursos de todos estos autores se engranan y se identifican en una suerte de despertar de una pesadilla -quizás los monstruos productos del sueño de la razón-. Pero lo que al parecer no ha resultado tan sencillo es desechar toda la deconstrucción del episteme moderno producto de un fracaso sistemático de sus promesas y perspectivas, del cual el siglo XX fue un testigo privilegiado.... más
Materiales de apoyo Jürgen Habermas
Diálogo con Herbert Marcuse (1977)
Marcuse: Bueno, y ¿para qué necesitamos una revolución si no conseguimos un hombre nuevo? Esto es algo que nunca he entendido. ¿Para qué? Con vistas al hombre nuevo, naturalmente. Este es el sentido de la revolución tal como la vio Marx; no es el sentido de la revolución burguesa. En la revolución burguesa todavía se trata en realidad, del establecimiento del dominio de una clase en contra de otra clase en decadencia.  De todos modos, para eso también se requiere ya un nuevo sistema de necesidades, pero no un hombre nuevo de forma realmente radical. ... más
16-12-2009 Actualidad José Guillermo Pérez, Emiliano Terán, Mariana Rodríguez, Patricia Flores
Medios alternativos y la coyuntura política: cuatro miradas del caso venezolano. (IV) Los intentos por escapar del entramado de la Industria Cultural.
Lamentablemente, las expectativas hasta ahora no se han visto cumplidas: hoy en día vamos cambiando canales (porque rara vez se encuentra algo bueno que ver, aun con cientos de canales por cable) y al toparnos con Tves, estamos muchas veces lejos de encontrar algo venezolano: muchas series o películas norteamericanas ("General Hospital", por ejemplo) y comiquitas norteamericanas (como por ejemplo "Rescue Heros", que además es una línea de juguetes muy rentable para la Fisher-Price), que otrora fueron transmitidas hasta el cansancio por medios de comunicación tradicionales.... más
15-12-2009 Actualidad José Guillermo Pérez, Emiliano Terán, Mariana Rodríguez, Patricia Flores
Medios alternativos y la coyuntura política: cuatro miradas del caso venezolano. (III) La experiencia de las radios comunitarias
Dentro de los medios comunitarios, que también pueden llamarse alternativos, se encuentra lo que se denomina la radio comunitaria, en ella, la posibilidad de participación esta abierta para toda persona que considere que aportará una solución o denuncie ciertas irregularidades de lo que ocurra en la comunidad; además este medio, hace que las herramientas que se tienen para fomentar la cooperación y protagonismo de todos los actores sociales, en este caso, los vecinos que forman parte de su realidad, se difundan y lleguen a todos los interesados.... más
15-12-2009 Actualidad Sociologando
Un amazing maratón dominical
En un capítulo tras otro la tensión se da cuando un miembro de la pareja no puede seguir el ritmo de la carrera, cuando no logra realizar una de las tareas individuales o grupales que le corresponde cumplir a cada equipo, cuando interpreta mal una señal y hace que ambos se retrasen, cuando pierde los nervios y no quiere continuar: el show es ver cómo uno critica al otro, cómo grita el otro a la una, cómo aconsejan a su compañero que se focalice, cómo se dicen entre sí un poco despiadadamente, por el bien de ambos, que continúe corriendo, comiendo o saltando bajo el slogan "tú puedes", "te falta poco"... más
14-12-2009 Actualidad José Guillermo Pérez, Emiliano Terán, Mariana Rodríguez, Patricia Flores
Medios alternativos y la coyuntura política: cuatros miradas del caso venezolano. (II) El desencantamiento de las imágenes de aquel mundo. Respuestas populares ante la crisis de credibilidad de los medios después del 11 de Abril.
La televisión fascina con esta paradoja. Yuxtapone los signos de legitimidad social con los símbolos seductores de lo prohibido, de lo erótico, de lo impensado, de lo ilegal. Los combina o los contrapone, todo depende del juego que se quiera jugar. Y se sirve tanto de lo cualitativo como de lo cuantitativo. Cualitativamente, prefigura un mensaje elaborado en laboratorios psicológicos. Cuantitativamente, utiliza la repetición, las veces que sea necesario, hasta conferir validez al discurso.
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13-12-2009 Actualidad Mariana Rodríguez
Turquía y Modernidad: conflicto de identidad y poder
El imaginario musulmán, por su parte, se plantea una concepción de la realidad distinta y sus tradiciones y costumbres vienen supeditadas a ella. En primer lugar y como diferencia fundamental con el imaginario moderno, es que la ley es una revelación divina, dada a los hombres a través del profeta Mahoma y plasmada en el Corán, así, los códigos legales de las naciones islámicas, se plantean en función de la Sharia que son el conjunto de costumbres y valores que debe preservar la sociedad por mandato de dios... más



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